С присоединением латвийских земель к Российской Империи, старообрядчество, естественным образом потеряло свое привилегированное положение и вынуждено было уйти в подполье. Господствующая синодальная церковь делало все возможное для искоренения «раскольничества», уничтожались храмы, присваивалось имущество, репрессировались наставники, но… упрямые староверцы выживали, снова крепли и строили новые храмы, используя для этого все возможные обходные пути.
В конце девятнадцатого века таким обходным путем стало использование некоторого послабления в отношение совершения домашнего моления. И вот в 1878 году Екабпилсский мещанин и землевладелец Георгий (Егор) Матвеевич Китов передал в дар общине часть своих земельных владений и дом, в котором и стали проводиться общие богослужения и который стал основной частью и сегодняшнего уже расширенного храма. Первое богослужение в молитвенном доме проводилось в канун прздника Покрова Пресвятыя Богородицы и с тех пор храм именуется Покровским…
… Прошло 125 лет. Наступил 2003 год, и на очередном
заседании Совета общины было решено торжественно отметить наступающий юбилей.
Подготовка началась загодя и обстоятельно. Было решено не ограничиваться
разовым праздничным Богослужением, а провести дополнительно ряд мероприятий,
рассчитанных на прихожан храма и всех жителей города.
В течение всего подготовительного периода
проводился своими силами ремонт всех прихрамовых помещений, проводился
безвозмездным трудом и высшей степени квалифицированно. В поощрение всех,
кто активно участвовал как в ремонтнтых работах, так и в совершенствование
внутреннего благолепия храма, были организованы интереснейшие автобусные
экскурсии по старообрядческим храмам Латгалии и в старообрядческую святыню
– Гребенщиковский храм.
Основные события, связанные с прзднованием
125-летнего юбилея храма, произошли в сентябре – октябре сего года. Большим
подарком общине, да и всем жителям Екабпилса, стала реализация проекта,
разработанного директором городского исторического музея Инесей Берке при
содействии старообрядческого общества «Беловодие» и поддержанного Государственным
департаментом интеграции. Идея проекта «Культурно-историческое наследие
старообрядцев – богатство Екабпилсского края» состояла в проведении в помещениях
музея специальной выставки, научных старообрядческих чтений, праздничного
концерта, а также в публикации сопутсвующих материалов в местной печати.
Был даже составлен и утвержден логотип празднований.
…13 сентября 2003 года. В выставочном зале Крустпилсского
замка – историческом музее открывается выставка
художественных фоторабот на темы: старообрядческие храмы Латгалии и, естественно,
Екабпилсский Старообрядческий Поморский храм. Авторы фотографий З. Зимова
и фотохудожник А. Штелмахерс. Художественная компьютерная обработка всех
работ А. Штелмахерса. Отнюдь не перенасыщенная количественно, выставка
поразила посетителей качеством и мастерством исполнения. Может быть, впервые
многие обратили внимание на великое умение деревенских строителей храмов
так гармонично вписывать ими построенное в окружающую природную среду.
К 10.00 начинают прибывать гости.
Среди них Советник министра по особым поручениям по делам общественной
интеграции Александр Брандавс, директор Департамента по делам национальных
меньшинств Ирина Винник, депутат Сейма Латвии Валерий Орлов, профессор
Орегонского университета (США) Ричард Моррис, председатель крупнейшей в
мире старообрядческой Гребенщиковской общины Николай Антонов, наставники
Алексий Жилко (Даугавпилс) и Феодор Бехчанов (Рига), представители старообрядческих
и славянских обществ, участники научных чтений, участники праздничного
концерта, члены общества «Беловодие» и жители города.
В 10.30 все
поднимаются в главный замковый зал, где всех ожидает
приятный сюрприз – презентация подготовленной
специально к юбилейным торжествам и еще пахнущей типографской краской книги
«Старообрядцы Екабпилса. Люди. Годы. События. 19 –21 вв.»
Автор книги – Зиновия Никаноровна Зимова является,
пожалуй, известнейшим в городе русским человеком. Преподаватель истории
и истории культуры, потомственная старообрядка, выросшая в глубоко религиозной
семье, сама реальный член общины, известная далеко за пределами города
знаток и собиратель старообрядческого культурно-исторического наследия.
В юности ей посчастливилось жить в доме выдающегося нашего подвижника Ивана
Никифоровича Заволоко, от которого она и переняла любовь к изучению родной
старины. Авторитетнейший консультант по вопросам истории русского населения
в Екабпилсе, - она, наконец, вняла многочисленным просьбам и написала «от
сердца» свою небольшую, но очень емкую книгу. Рецензию
на книгу самого выдающегося знатока истории и русской словесности
профессора Бориса Инфантьева можно прочитать здесь.
В книге тщательно продуманно все. Первая
страница обложки отсылает потенциального читателя во времена основания
города, времена плотогонов, торговцев и переселенцев во имя Веры. Завершающая
часть обложки рассчитана как призыв сохранять и оберегать старообрядческое
Этнографическое культурно-историческое наследие.
Издателем книги является Екабпилсская старообрядческая
община. Средства на издание этой нарядной, хорошей печати и богато иллюстрированной
книги искали всем миромъ. Часть средств выделила городская Дума, часть
– американские старообрядцы. Большой вклад в издание книги внесло общество
«Беловодие» благодаря любезному содействию Государственного
Департамента интеграции. И, наконец, определенная часть средств была собрана
по подписке. Каждый жертвователь получил именной номерной экземпляр книги
с благодарностью за содействие изданию, заверенную подписью автора и печатью
общины. Такую книгу подобает хранить в семейном архиве и
показывать с гордостью потомкам.
Для старообрядческой общественности уже привычными
стали научные чтения, приуроченные к определенным датам, событиям. Такие
чтения помогают слушателям познать много нового об истории старообрядчества,
познакомиться со своим ученым людом и знатоками русской старины.
В Екабпилсских чтениях принимали участие:
Вечером того же дня состоялся праздничный концерт.
Идея концерта состояла в том, чтобы познакомить слушателей со всеми латвийскими
исполнителями духовных стихов и песнопений, впервые представших воедино.
На постоянной основе таких в Латвии действуют два: хор девушек при Даугавпилсской
1-й Новостроенской общине «Воскресение»
и хор старообрядческого общества им. И. Н. Заволоко «Грезнъ».
Апофеозом концерта стало выступление хора
молодых причетников Латвийских старообрядческих храмов. Коллектив
создал специально к празднику и подготовил программу выступления наставник
Екабпилсского храма Василий Волков. Многие признавались после концерта,
что испытали щемяшее чувство радости и гордости, когда при звучании распевных
церковных песнопений весь зал в едином порыве вставал и в молчаливом благоговении
внимал исполняемому.
Для участия в концерте были также приглашены
интересные детско-юношеские коллективы. Это ливанские «Додола»
и «Ладушки», художественным руководителем которых является бесконечно
влюбленная в свое дело Василиса Белоусова, член общества «Беловодие». И
с особым вниманием и удовольствием было встречено выступление самого
известного и «раскрученного» в республике русского фольклорного коллектива
«Ильинская пятница» под управлением Сергея
Оленкина. Репертуар этого коллектива складывается из
записанных в многочисленных экспедициях поЛатгалии народных песен, в том
числе бытующих и в среде старообрядцев.
От всех праздничных мероприятий вкупе у многих
жителей города и особенно у старообрядцев сложилось самое благоприятное
отношение. Не обошлось и без злопыхательства – так значит все прошло нормально…
…Выше уже упоминалось, что основателем Екабпилсского
молитвенного дома и главным благодетелем общины 125 лет тому назад был
Егор Матвеевич Китов. Похоронен был Егор Матвеевич на Екабпилсском старообрядческом
кладбище на почетном месте и над могилой его был поставлен редкий для того
времени и дорогой металлический крест. Главным богатством наследников были
землевладения. Однако прошедшие две мировые войны и период советской власти
привели к естественному оскудению рода. Время не пощадило и памятный надмогильный
крест.
И наставник храма Василий Волков и председатель
Совета общины Татьяна Плотникова были едины в мнении, что неэтично
праздновать юбилей и славить основателя храма при забвенном состоянии его
могилы. Было принято решение поставить над могилой памятный Крест, достойно
соответствующий духовному подвигу Егора Матвеевича.
12 октября сего года, накануне Покрова, состоялось
торжественное освящение вновь установленного
Креста черного полированного гранита.
Освящение проводил наставник храма В. Волков. Значительную часть затраченных
средств составили добровольные пожертвования членов общины храма…
…14 октября сего года, в праздник Покрова Пресвятыя
Богородицы состоясь торжественное завершение празднования 125-я храма.
В 10.00 началось праздничное Богослужение.Его
проводили : наставники Резекненского Кладбищенского храма Василий Быстров,
Рижского Гребенщиковского храма Трифон Кустиков, Даугавпилсского 1-го
Новостроенского храма Алексий Жилко, бывший и действующий наставники
Екабпилсского храма Харлампий Данилов и Василий Волков. После окончания
Богослужения состоялся Крестный Ход (фото1,
фото2). Несмотря на рабочий день в празднование
приняло участие около 200 человек.
Завершился весь праздничный цикл церемонией
поздравления и по старинному христианскому обычаю
всеобщей трапезой – братчиной (фото1, фото2).
Храни, Господь, сей храм от
невзгод и благослови людей лелеющих его!
Подробнее о фотографиях :