Фонд «Беловодье»

Буква "Г"

ГЕОРГИЙ ПОБЕДОНОСЕЦ – Праздник, посвященный памяти святого великомученика Г. (23 апреля / 6 мая), находится в ряду особо почитаемых как во всем христианском мире, так и в среде старообрядцев.
В народной памяти имя св. Г. тесно связано как с прижизненными, так и посмертными
подвигами; он считается покровителем воинства, в его честь на Руси был утвержден орден за храбрость – Георгиевский крест.
В России и в Латвии известно второе название праздника – « Юрьев день» – однако, старообрядцами это название не почитается. Икона

ГЛАВКА – (Глава) – Наружное покрытие куполов храмов в форме шлема, луковицы, завершаемых старообрядческим восьмиконечным крестом. Фото

ГЛАС – Важнейшей особенностью большей части знаменного пения является принцип осмогласия. Он состоит в том, что весь фонд попевок (готовых мелодических формул) разделен на восемь частей – гласов. Каждый Г. имеет свои, присущие только ему, попевки и законы их сочетания. Почти каждый текст, предназначенный для певческого исполнения, имеет указание гласа, на который он должен быть распет.
Г. имеет в богослужении и временное – календарное значение. Он является музыкальным символом седмицы (церковной недели). Каждая седмица года имеет один господствующий в ней Г.

ГОЛБЕЦ – Деревянный (резной) крест на могиле с двумя досками покрытия наподобие двускатной крыши. Условное подобие часовни. В Г. делалась небольшая ниша, в которую помещали литую медную или писаную икону, либо деревянный намогильник – резную доску со старообрядческим крестом и орудиями страстей Христовых. Фото

ГОЛОВЩИК – Руководитель церковного хора, либо его части – левого или правого клира.

ГОСПОДСКИЕ ПРАЗДНИКИ – Совокупность праздников, установленных в честь важнейших событий в земной жизни Господа нашего Исуса Христа.
К таковым относятся: Богоявление (Крещение) Господне, Сретение Господне, Вход Господень в Иерусалим, Воскресение Христово (Пасха), Вознесение Господне, День Святой Троицы, Воздвижение Креста Господня, Преображение Господне, Рождество Христово .

ГРЕБЕНЩИКОВСКАЯ ОБЩИНА – Рижская старообрядческая Г. О. – крупнейшая в мире община с крупнейшим храмом Древлеправославной Поморской Церкви. Ведет свое начало от федосеевского храма, основанного в 1760 г. в предместьи Риги, Московском форштадте. После 1812 г. регистрируется устав Рижской старообрядческой богадельни, наличие которой в годы постоянных гонений, помогает избежать участи неизбежного закрытия. Обиходное название общине дано по имени крупнейшего жертвователя на благоустройство храма – купца Алексея Петровича Гребенщикова. Первым настоятелем храма был о. Феодор Саманский.
Во второй половине 19 в. рижские федосеевцы (небрачные беспоповцы ) приняли брак, сохранив прочие особенности старопоморского богослужения.
Гребенщиковский храм обладает громадным собранием икон; среди них особо редкие по содержанию и по художественному письму иконы 16 века «Всяко дыхание да хвалит Господа», «Семь Вселенских Соборов», «Варлаам Хутынский с житием» и др.
При общине находится уникальная книжница с собранием раритетов древлеправославных рукописных и первопечатных книг.

ГРЕК МАКСИМ (МИХАИЛ ТРИВОЛИС; 1470 – 1556 гг.) – Выдающийся православный философ- богослов. Родился в греческом городе Арте.
В 1518 г. по просьбе русского царя Василия Третьего из Афонской обители, знаменитой своими книжными богатствами и ученостью, прибыл в Москву для перевода книг, необходимых русской Церкви.
За свою деятельность на Руси снискал славу как великого ученого, так и непреклонного правдолюбца, за что неоднократно подвергался тяжким гонениям.
М. Г. удалось преодолеть все, даже неоднократные соборные проклятия, и активно участвовать в знаменитом Стоглавом Соборе.
Среди его многочисленных трудов есть произведения в защиту двуперстного крестного знамения и сугубой аллилуии.

ГРЕК ФЕОФАН (ок.1335 – ок.1410) – Выходец из Константинополя, Ф. Грек стал одним из величайших древнерусских художников – иконопосцев, глубоким религиозным мыслителем. Всемирную известность обрели его фрески новгородских храмов. Его кисти принадлежит легендарная « Донская Богоматерь», подаренная князю Дмитрию накануне Куликовской битвы, и всенародно почитаемая после победы как спасительница Руси.
Совместно с великим современником – Андреем Рублевым – расписывал Благовещенский собор в Кремле, где они впервые на Руси предложили ставшей канонической композицию иконостаса (стены, украшенной иконами), без наличия которого сегодня трудно представить православный храм. Икона

ГРИГОРИЙ БОГОСЛОВ (ок. 327 – 389) – Архиепископ Константинопольский, великий богослов и общехристианский святитель один из отцов церкви
Автор «Слов о богословии», духовных стихов и множества посланий.
День памяти Г. отмечается 7 (25) января и в праздник Трех Святителей 12 (30) января.

ГРИГОРИЙ ПАЛАМА (1296 – 1359 гг.) – Архиепископ Солунский, грек по национальности, великий православный богослов.
П. утверждал, что Бог недоступен в своей сущности, но он являет себя в энергиях, доступных человеческому восприятию. И несотворенным своим светом Господь осеняет верующих прежде всего за подвиг поста и молитвы.
Учение это именуется исихазмом ; оно оказало огромное и благотворное влияние и на иконопись. Свет стал одной из основных категорий богословия иконы.
Именно эпохе исихазма принадлежат великие Феофан Грек, Андрей Рублев, Дионисий.

ГРИГОРОВО – Село в Большемурашкинском районе Нижегородской области России, родина особо почитаемого всеми старообрядцами священномученика за старую Веру – протопопа Аввакума.

ГУДИШСКАЯ ОБИТЕЛЬ – Один из ранних духовных центров старообрядцев – беспоповцев в Прибалтике. Основана в 1728 г. в д. Гудишки (Литва) настоятелем Евстратием, сыном известного Феодосия Васильева на берегу живописного озера. Просуществовала до разорения 1755 г. В Гудишках проходил т.н. Польский собор 1752 г. федосеевского согласия старообрядцев.