Эти материалы собраны и опубликованы при финансовой поддержке Секретариата по делам национальных меньшинств при Министерстве интеграции Латвии.
*** *** ***
В СЕРДЦЕ ЛАТГАЛИИ '2008!
*** *** ***
В СЕРДЦЕ ЛАТГАЛИИ '2008!
Приглашаем и Вас, уважаемый Читатель, в новые поездки по дорогам Латгалии лета 2008 года. Будем рады, если Вас что-то заинтересует и понравится.
Очерки:
Послесловие от автора для зарубежных читателей.
Латгалия - северо-восточная часть Латвии, граничащая с Россией и Белоруссией. Коренное местное население – латгальцы - говорят на диалекте латышского языка. Какое-то время (XVI-XVIII века) эта территория входила в состав Речи Посполитой и лишь в конце XVIII века вошла в состав России. Это обусловило появление значительной прослойки польского населения и огромное влияние католической религии, которая еще и сейчас является преобладающей в этой части Латвии, в отличие от ее остальных регионов. Аглонская базилика в Прейльском районе – один из сакральных центров римско-католической церкви в Прибалтике. К этой церкви принадлежит и значительное большинство проживающих в Латгалии белорусов и литовцев.
Православие в этом крае появилось давно, хроники и археологические раскопки свидетельствуют о его присутствии на берегах Даугавы (Западной Двины) в XI-XII веках. Немецкое завоевание погасило или притушило эти очаги восточного христианства, но, возможно, не полностью ликвидировало носителей его - славянское население, особенно жившее вдоль важнейшего тогда торгового пути по Даугаве. Например, Слобода у начала даугавских порогов возникла гораздо раньше 1670 года, в котором получила права города и стала Якобштадтом (совр. Екабпилс). Основным населением ее в то время были русские, приток которых резко увеличился по мере усугубления в России трагедии раскола. Именно в конце XII и весь XVIII век в обезлюдевшую после войн XVI-XVII веков Латгалию бежали тысячи проклятых своим государством «раскольников». Tак возникли большие и малые староверские деревни, а то и целые волости, почти сплошь старообрядческие. Старообрядцы уже «официально» признаны как «одни из основателей» Екабпилса, где с тех незапамятных времен существует община беспоповцев поморского согласия.
Екабпилс стоит в среднем течении Даугавы, на крайнем юго-западе Латгалии. Основная масса старообрядческих общин (их сейчас зарегистрировано более 60) находится в Резекненском, Прейльском и Даугавпилсском районах, а при них несколько сотен больших и малых кладбищ. В предвоенные годы, по данным переписей, в Латвии насчитывалось около 100 тысяч старообрядцев, составлявших основную массу русского старожильческого населения
В свои экспедиционные поездки мы неизменно выезжали из Екабпилса на восток по шоссе Рига-Даугавпилс, по необходимости сворачивая с него влево то перед Ливанами, то в Ливанах или за ними. Так что эти дороги и населенные пункты будут неизменно присутствовать в каждом очерке. Прошу простить за повторения. Для дальних читателей мы включили в текст и некоторые историко-туристические сведения, не относящиеся непосредственно к предмету наших исследований. И кстати, сердцем Латгалии именуют свой городок жители райцентра Прейли, часть волостей которого и стала объектом наших поисков и находок, и не всегда приятных…